Filme, scenarii si placerea spectatorului
|E clar, trendul ultimei perioade e sa mergi la filme, apoi sa scrii despre ele, emitand judecati despre de ce e bun sau nu e bun un film. Din punctul asta de vedere, imi mentin parerea ca trebuie sa ne limitam, cu totii, la a spune “mi-a placut” sau “nu mi-a placut”, fara sa judecam in vreun fel. Insa mai avem de lucru la capitolul asta.
Un alt trend e sa ii infieram pe aia care n-au gustat sau inteles un film, explicandu-le doct, de multe ori, ca trebuiau sa stie la ce merg atunci cand si-au luat bilet la film. Daca e o adaptare a unui roman, sa fi citit romanul, daca e un scenariu original, sa fi citit sinopsisul pe google. Eventual sa fi urmarit de cateva ori trailerul si de alte cateva ori sa citeasca motivatia regizorului de a vrea sa faca acest film; poate si motivatia actorilor si afirmatiile cum ca se simt impliniti jucand acele roluri.
Mie nu mi se pare normal sa fac asta. Nu mi se pare logic sa vreau sa stiu ce se intampla, pentru ca pierd din bucuria de a fi spectator, de a ma prinde in atmosfera din film. Si apoi, nu e treaba scenaristului sa adapteze povestea in asa fel incat s-o priceapa privitorul?
Sa va dau un exemplu. Anul trecut in decembrie, Cristina Bazavan a scris ca nu i-a placut The Hobbit. Ca nu-i genul ei de film, ca s-a plictisit si ca e un film pentru barbati, in mare parte si isi exprima nelamurirea cu privire la tevatura care se face in jurul filmului. Imediat au aparut doctii care i-au explicat ca trebuia sa citeasca si cartea, ca de aia nu i-a placut, ca n-a citit cartea. Oameni buni, voi va dati seama ce prostie spuneti? Nu-i ca si cand Cristina n-are cultura, nu citeste, nu vede sute de filme pe an, e pur si simplu o opinie personala bazata pe ceea ce a simtit la finalul filmului: ca si-a pierdut timpul. Sigur, nu sunt de acord ca e o prostie de film, sunt fascinata de subiectele cartilor lui Tolkien si ma bucur ca se ecranizeaza, dar de aici pana la a atinge cu fierul rosu un om care a indraznit sa spuna ca nu ii place, e cale lunga.
E cu totul alta poveste atunci cand mergi sa vezi un film bazat pe munca sau viata unui mare artist. Atunci poate ca ar trebui sa stii la ce mergi (cum a fost filmul “Pina”, de exemplu, care nu a tinut de un scenariu bine stabilit, ci de o cunoastere a ceea ce a insemnat Pina Bausch pentru dansul contemporan).
E necesar sa avem opinii, dar e la fel de necesar sa invatam cum ni le exprimam. Daca nu ne-a placut un film, sa facem clar lucrul asta, intr-o recenzie. Daca ne-a placut, sa nu ne purtam superior cu cei carora nu le-a placut, doar pentru ca ne consideram opinia mai presus decat a altora. Sabina Cornovac, de exemplu, spune ca Les Miserables “nu e un film pentru oricine”. Probabil ca are dreptate, ca pentru mine nu e in mod sigur, desi am citit cartea (lucru pe care, repet, nu e nevoie sa il fac inainte sa merg sa vad un film). Si atunci, pentru cine e filmul asta? Pentru culti sau pentru inculti? Pentru prosti sau pentru neprosti? Pentru femei sau pentru barbati? Ce inseamna acel “oricine”? Nu am vreo problema cu Sabina, mi se pare o fata foarte simpatica si muncitoare, insa unele afirmatii trebuie explicate, ca sa nu existe loc de interpretare.
Filmele se vad cu sufletul si mintea, nu cu scenariul in cap. Rezonezi sau nu rezonezi cu ele, filmele inseamna acele momente in care totul, de la scenografie pana la felul in care joaca actorii, trebuie sa iti transmita intriga, sa te faca sa reflectezi, sa razi, sa plangi, sa te simti mai bogat odata cu genericul de final.
Vreau sa traiesc pe un internet in care sa se combata ideea, nu persoana.
Tweet
Foarte frumos si bine zis, insa e mult mai usor sa ataci persoana, de-aia se si prefera aceasta metoda, mai ales ca online-ul ofera o oarecare bariera a anonimatului.
Eu raman dezamagit si cand unele filme aleg sa puna cele mai importante scene si in trailer si altfel reusesc sa strice emotia ce ar trebui sa o creeze acele scene… daca pentru a intelege sau pentru ca un film sa-ti intre la suflet e necesara o documentare suplimentara, inseamna ca cineva a gresit in realizarea sa (scenarist, regizor, actori s.a.m.d.). Singura datorie a privitorului e sa urmareasca filmul… ramane datorie filmului de a icnerca sa starneasca o emotie…
Asta zic si eu, de aceea sfatul cum ca trebuie sa stii la ce mergi mi se pare usor deplasat si fara sens
Conteaza foarte mult si cum scrii. Cineva scria pe Twitter ca “Blade Runner” e un film prost, doar pentru ca nu i-a placut lui. L-am combatut imediat, nu e un film prost doar pentru ca nu i-a placut lui. The Hobbit si toata seria are foarte multi fani, care nu primesc bine astfel de recenzii. Poti sa spui ca nu ti-a placut un film si sa argumentezi, dar nu poti spune ca e prost pentru ca nu ti-a placut tie (Cristina nu a spus asta).
Nu, nu a spus asta, a repetat in articol ca e vorba de ea si perceptia ei asupra filmului.
Până la urmă cred că totul se rezumă la “de gustibus non est disputandum”. În plus cred că ar fi foarte tristă o lume în care tuturor să ne placă aceleași lucruri…
Trista, posaca, cum vrei tu sa-i spui. Gusturile se pot discuta atata timp cat intelegem ca prin discutie nu intelegem “sa dam cu parul in capul omului”.
Sunt de acord cu Sabina in ceea ce priveste “Les Miserables”. Spun ca nu e pentru toata lumea pentru ca este musical, iar nisa de oameni pasionati de asa ceva este considerabil mai mica decat cea a amatorilor de blockbustere. La fel se poate spune si despre “The Artist”. In concluzie, nu este pentru idioti, inculti, femei sau barbati, este pentru fanii genului. Mie, una, mi-a placut si cred ca Anne Hathaway merita Oscarul. Bineinteles, e doar o parere subiectiva.
Spre deosebire de Sabina, tu ti-ai argumentat opinia si iti multumesc pentru asta. Are Vlad Dulea un articol foarte misto despre film si despre ce inseamna acest musical. Minunat articol, e de citit inainte sau dupa vizionarea filmului: http://vlad.dulea.ro/2013/01/22/les-miserables-2012-lucruri-interesante-de-stiut-inainte-de-a-vedea-filmul-mizerabilii/
Cred, ca relativ des este vorba si de snobism. Conditia de snob, este aritmetic (procentual) vorbind, la fel de actuala, ca si in secolele trecute. Pe fond a place/a nu place, ramane si o autoanaliza complexa, subtila, si frecvent dificil de expus, daca te doresti sincer si direct.
Sincer si direct se poate intampla si fara sa dai cuvintelor tale iz de sentinta
A fost vorba de incercarea de expunere a unor observati personale. Surprinzator, uneori sunt ,,suspectat,, de exces in zona optiunilor fata de apropiati. Alegerea are multe ingrediente, obiective si subiective. Etichetarea deseori este aplicata, si ramane stabila pe termen mediu, dependenta de starea, asteptarile, samd, subiectului (adresantului). Ultima dorinta, sa dau sentinte.